观音灵签第十五签：苏秦得志
签诗
行人怨日气难吞，忽有灾事勿近前，鸟破林巢无所宿，可寻深处稳安身。
本签精髓
家宅先凶后吉，自身谨防，求财吉，交易成，婚姻阻滞，六甲男，行人顺，田蚕利，六畜旺，寻人见，讼有理，移徙远可，病还愿，失物难见，山坟吉。
整体解释
此签卵破巢空之象，凡事守旧则吉。
本签示之于弟子曰。触人口气最难吞。如交友中盛气凌人者。令人难以容忍者。亦即是灾厄临时之兆。不可不知也。得罪于人者。如覆巢之祸。爰之。劝君稳便一语存于心。方能有吉。易言之。若得人怨何事可伸。如言不信到底为劳心。巢空之象。因此。凡事守旧则吉者也。
此签有“自食恶果”之意，奉劝当事人，勿一意孤行。
有些人的个性直接、作风霸气，做事或说话不留情面，常让人因此尴尬愤怒、下不了台。明知有人不满，也毫不在乎。须知举止过于强悍不留余地最易与人结怨，让人怀恨在心。日积月累，得罪的人越多，对自己越是不利。凡事都应谨言慎行、保持柔软低调的身段、兼顾法理情。对于身边亲朋好友的劝谏，务必虚心接受、认真思考不是处并加以改进。切忌当成耳边风我行我素，免得届时陷入无人愿意出手相助、有理说不清之境，后悔也为时已晚。
与人口角的怒怨之气最难以吞咽，却不知祸从口出；细想卵破巢空之后哪里还有栖歇之地，自保之道只在于修身养性罢了。
若得人怨，何事可伸，如言不信，到底劳心。
诗意
此卦鸟鹊离林之象。凡事到底应心也。
解曰
若人得怨。何时可伸。好言不信。守旧待时。
圣意
家宅先凶后吉，自身谨防，求财吉，交易成，婚姻阻滞，六甲男，行人顺，田蚕利，六畜旺，寻人见，公讼有理，移徙难（远可），失物难见，疾病还愿，山坟吉。
诗文
整体解译
与人相触犯，此气最难吞。忽然遇到事故处，且莫向前去。鸟巢破了，那林鸟就无居处。可寻安稳之处藏身。“跘曰”二字，本作(缺字)日，也有作一日之说。
本签精髓
不听忠告，故遭失败。与人口舌，故惹苦恼。与人冲突，故有不安。
凡事做事
本签意味，在做人方面当预防与人口舌之争。莫因小而失大。
爱情婚姻
多说好话，建立形象。多行善事，常存善意。若能如此，姻缘改善。
工作求职 创业事业
同业相争，难免受伤。与其如此，干脆收场。若逢恶争，宁可退让。
考试竞赛 升迁竞选
众人相争，难过此关，建议静守，以待时光。
投资理财
若遇利空，切莫进场。安静等待，直到曙光。
经商生意
时机不佳，常有亏损。若逢恶相，切莫堆粮。
房地交易
市场低迷，尚无曙光。更应待守，以免受伤。
治病健康
怪病何来，汝当思想，是否许愿，却未偿还。
转换变更
时机不佳，转变无益，安静待守，或隐身藏。
求孕求子
若欲求孕，当养己身，直到滋补，则能生男。
官司诉讼
与人相争，情感受伤，若能饶人，这又何妨。
寻人寻物
遗失宝贝，精神苦难，费心力寻，却还不还。
远行出国
远行发展，汝之所望，多求神佛，以安庇禳。
签诗故事
苏秦得志
战国时代。苏秦，洛阳人。拜鬼谷子为师。游说秦王，十二次上书，不被睬纳。皮衣破了，钱用光了。憔悴地回家。回家后，妻不理睬他，嫂子不煮饭。苏秦又惭愧又愤怒。得到太公阴符（书名），发愤苦读。困惑疲倦时用铁锥刺大腿，痛而再读。后以合纵之学说，联合六国对抗秦。游说赵王，当六国宰相。
商君不听赵良言
商君（商鞅）出任秦国当宰相十年，很多皇亲国戚都怨恨他。名士赵良劝商鞅激流勇退，归还孝公赏赐的十五座都邑，到乡野躬耕劳作。赵良还直言不讳地提醒商鞅；你的变法招致积怨太多，四面树敌，“亡可翘足而待”（可以翘脚等死）。商鞅每次出门，后边跟着数以十计的车辆，车上都是顶盔贯甲的卫士，身强力壮的人做贴身警卫，持矛操戟的人紧靠您的车子奔随。这些防卫缺少一样，必定不敢出门。而为了确保变法措施的持续贯彻，商鞅不肯听从赵良的好意，依然坚持与反对变法势力作不屈的斗争，置个人生死于不顾。五个月之后，秦孝公去世，太子即位。公子虔一班人告发商君要造反，派人去逮捕商君。商君逃跑到边境关口，想住旅店。旅店的主人不知道他就是商君，说：“商君有令，住店的人没有证件店主要连带判罪。”商君长长地叹息说：“唉呀！制定新法的遗害竟然到了这样的地步！”离开秦国潜逃到魏。魏国人怨恨他欺骗公子仰而打败魏军，拒绝收留他。商君打算到别的国家。魏国人说：“商君，是秦国的逃犯，秦国强大逃犯跑到魏国来，不送还，不行。”于是把商君送回秦国。商君再回到秦国后，就潜逃到他的封地商邑，和他的部属发动邑中的士兵，向北攻击郑国谋求生路，秦国出兵攻打商君，把他杀死在郑国黾池。秦惠王把商君五马分尸示众，说：“不要像商鞅那样谋反！”于是就诛灭了商君全家。